对陶坯落墨后，刻工艺人即将湿坯上的墨迹雕刻成模，随形赋色，填敷各种色泥。由于填泥的湿度与坯体湿度不同，干燥过程中填泥与坯体的收缩不一致，因此，填泥要经过二至三次填压，使填泥与刻模充分粘合，填泥与器表成为同一块面。
　　
　　刻模经过填泥、修坯、风干、焙烧、打磨抛光后，因泥料缩水的细微变异和填压、修坯、打磨过程无意识的对线条边沿的磕碰，线条会呈现好似千年锈蚀风化而斑剥泐漫的肌理变化，使条线变得高古而苍茫，显露出一种金石之气的自然古拙。
　　
　　在陶面上雕刻填泥，以泥为彩，注重的是色块之间的对比协调，是一种形式感效为简单而表现力十分丰富的艺术语言。“残贴”的装饰，是建水紫陶又一种独一无二的艺术语言。“残贴”的作法是：在陶坯上用风格不同、字体各异、字数大小不等的字画交叉重迭进行装饰，刻工将字画用阴阳两种刻法交叉刻出，在刻模上以不同颜色的彩泥填敷，不同彩泥形成的字贴画卷正倚迭交，把传统的经典和现代的简洁集合得浑然天成，极大地丰富了建水紫陶的艺术表现力。
　　
　　建水紫陶的刻填工艺要求在陶坯湿润状态下完成，才能保证线条刻划精准和填泥与坯体充分粘合，因此，陶坯器表的墨稿装饰亦必须在湿润状下用手绘完成。
　　
　　到目前为止，对建水紫陶的装饰尚无一种可以替代手绘装饰的办法，这也因此成就了建水紫陶独特的人文语式，以陶为纸，既要保留笔墨的法备气至及所表现物象的神行俱备，又要兼顾陶坯的不同弧面和湿润状态下的柔腻特性，物象的外形神态及质感气度全在线条的方圆粗细疏密涩疾的变化中表现出来。建水紫陶的魅力，更多地体现在与陶器浑为一体而又具有唯一性的书画装饰方面。
　　
　　建水紫陶是一种特殊的文化载体，其文化方面的特征表现为：以陶为纸，可根据器形将不同的艺术形式作再次创作，并发挥建水紫陶制作的工艺特点和高温烧制的奇妙变化，使建水紫陶成为一种独特的艺术门类而广泛获得人们的追捧。
　　
　　文化艺术的渗入，让建水紫陶脱却了实用的限制而升华为一种艺术经典。以传统中国诗、书、画、印入陶，是建水紫陶的文化特色。这种陶与诗、书、画、印的结合，有其深远的文化背景和历史原因。
　　
　　陶是人类最早的有意识的制造物，陶从产生开始，就一直与人类形影不离，从远古走到今天，记录着人类社会的每一次发展进步。在陶上将劳动生产的经历场景和喜怒哀乐的精神意识艺术地表现出来，是人类的一种天性。中国诗、书、画、印，是华夏文明的精髓，是炎黄子孙人文精神的载体，一笔一画一草一木，已经不是简单地再现自然界的物象外形，而是作者人文情愫的寄托和表达。
　　
　　中国诗、书、画、印，是一种简约而不简单的艺术语言，这种特殊性质，正好与陶的朴素和人性相吻合。建水紫陶精而不俗的品质和对不同文化的兼容能力，为艺术家提供了更广阔的创作空间。